Welche bedeutung erhalt der monat muharram

Aschure-Speise | Hasibe Özaslan

(IAB/iz) Auch dieses Jahr segnet uns Allah mit dem Tag von ‘Aschura. Er ist der zehnte Tag des ohnehin schon gesegneten Monats Muharram. Vielen ist er auch dadurch bekannt, dass der Prophetenenkel Husain, Allahs Wohlgefallen auf ihm, bei der Tragödie von Kerbala den tapferen Märtyrertod starb.

Mehrere Überlieferungen deuten auf den Stellenwert dieses Tages schon in früheren Zeiten hin.

Es wurde überliefert, dass der zehnte Tag des Muharram jener war,
– an dem Allah unserem Vater Adam vergab,
– an dem nach der Überschwemmung das Schiff des Gesandten Nuh  am Berg Aljudi im Irak anlegte,
– an dem der Gesandte Yunus aus der Bauchhöhle des Wales heraus kam und sein ganzes Volk den Islam annahm.

Als der Prophet Muhammad, Frieden und Segen auf ihm, nach Medina kam, erfuhr er, dass die Juden dort den Tag von ‘Aschura fasteten. Er, Allahs Frieden und Segen auf ihm, fragte sie, warum sie diesen fasteten. Sie erwiderten, dass dieser ein glücklicher Tag sei, denn an diesem habe Allah seinen Propheten Musa und seine Gemeinschaft errettet, indem Er Fir’aun (den Pharao) und seine Leute ertränkt hat. Aus Dankbarkeit Allah gegenüber fastete der Prophet Musa diesen Tag und seine Gemeinschaft setzte dies nach ihm weiter fort. Der Prophet Muhammad fastete den Tag ebenfalls und befahl seiner Gemeinschaft aus Nähe zu Musa es ihm gleich zu tun. (überliefert von Imam Al-Bukhari und Muslim).

Im Jahr darauf hat er das weltliche Leben verlassen. Allah möge uns mit ihm versammeln.

Gemäß der prophetischen Empfehlung ist es also besonders empfohlen, diesen Tag zu fasten. Zusätzlich lehrte uns der Gesandte, den Tag davor oder danach ebenfalls fastend zu verbringen.

Der Gesandte sagte (sinngemäß): „Das Fasten des Zehnten (=‘Aschura), so rechne von Allah damit, dass dieser die Sünden des vorigen Jahres auslöscht.“ (überliefert von Imam Ahmad und Imam Muslim).

Man könnte nun fragen, welche Bedeutung ‘Aschura beigemessen wird, denn im Grunde gilt das Fasten zum Tag von Arafa schon als Vergebung der Sünden des vorigen und sogar des kommenden Jahres. Einige Gelehrten erwähnen, dass das Fasten dieser beiden Tage eine noch größere Vergebung bedeutet, von zukünftigen Sünden schützt und dazu führt, dass sogar die Fehltaten/Sünden der Familie und Nachbarn vergeben werden.

Man sollte an diesem gesegneten Tag die Reue erneuern. Es wurde überliefert, dass wenn einer am Tag von ‘Ashuraa großzügig für seine Familie ausgibt, Allah ihn für den Rest des Jahres großzügig behandeln wird.

Sufyan bin ‘Uyayna sagte: „”Wir haben dies 50 Jahre lang praktiziert und alles was wir sahen, war gut.“

Sidi Al-Habib ‘Omar sagte: „Ziel dieser Sache ist, dass man seiner Familie besonders viel Mitgefühl entgegenbringt. Dies ist ein Mittel, um die Familie vor Kräften der Verdorbenheit zu schützen, die von allen Seiten versuchen einzudringen. Es heißt nicht, nur der Familie Essen zu kaufen. Du musst ihnen das Mitleid von Muhammad durch seine Lehren aufzeigen. Zeig ihnen, dass der Prophet, Allahs Frieden und Segen auf ihm, dich lehrte gemeinsam mit ihnen zu lachen und nach ihrem Wohlbefinden zu schauen. Er lehrte dich, dass es dich kränkt, wenn du sie leiden siehst, sei es in diesem oder im nächsten Leben. Lass sie das Mitgefühl seiner Lehren erleben und zeig ihnen, dass diese nach 1400 Jahren bei dir zu Hause belebt sind.“

Ebenfalls wurde überliefert, dass wenn einer an diesem Tag spendet, ihm die Belohnung für das Spenden für ein Jahr zukommt.

In vielen Familien wird traditionell die Aschure-Speise zubereitet und an Verwandte und Nachbarn verteilt. Es wird überliefert, dass dieser Brauch auf den Propheten Nuh (Noah), Allahs Segen auf ihm, zurückgeht.

Der heilige Monat Muharram markiert den ersten Monat des islamischen Kalenders. In der Regel stellt das neue Jahr in den verschiedenen Kulturen eine Zeit großen Jubels und Freude dar. Für Muslime auf der ganzen Welt hingegen ist der Monat Muharram eine sehr schmerzhafte und düstere Erinnerung an eine der größten Tragödien in der Geschichte des Islam. Es ist das Jahr 61 n. H. (nach Hidschra; Beginn der islamischen Zeitrechnung), in dem der geliebte Enkel des Heiligen ProphetenSAW und andere Mitglieder der Familie des Heiligen ProphetenSAW gnadenlos von der Armee von Yazid auf dem Gebiet von Kerbela gemartert wurden.

Hadhrat Amir MuawiyahRA, der nach Hadhrat AliRA den Anspruch erhob, der Kalif zu sein, ernannte im Jahr 56 n. H. seinen Sohn Yazid zu seinem Nachfolger. Nach dem Tod von Hadhrat Amir MuawiyahRA im Jahre 60 n. H. übernahm Yazid die Führung und wies die Muslime an, ihm baiʿat [Treueeid auf der Hand eines spirituellen Führers] zu leisten und ihm völlige Loyalität und Gehorsam zu versprechen. Während viele Muslime baiʿat leisteten, um eine weitere Spaltung und Blutvergießen zu vermeiden, weigerten sich einige prominente Gefährten, darunter Hadhrat Imam HussainRA, Hadhrat Abdullah bin UmarRA und Hadhrat Abdullah bin ZubairRA, das baiʿat zu leisten, da sie mit einer derartigen Ernennung nicht einverstanden waren. Sie waren der Ansicht, dass das Kalifat von Gott bestimmt wird und nicht einfach vererbt werden kann. Es war eine Ablehnung dieses Grundprinzips, die zu dem tragischen Ereignis von Kerbela führte.

Jedes Jahr gedenken Muslime auf der ganzen Welt im Monat Muharram dem Märtyrertod von Hadhrat Imam HussainRA, dem Enkel des Heiligen ProphetenSAW. Während einige Versammlungen abhalten und die Geschehnisse dieser schrecklichen Tragödie nacherzählen, gehen andere auf die Straße und halten Prozessionen ab, indem sie sich Schmerzen am Leibe zufügen und sie nachspüren, um an diejenigen zu erinnern, die an diesem Tag ermordet wurden. Darüber hinaus haben viele die historischen Schilderungen verzerrt, indem sie diesen Vorfall schildern und dabei alle Arten von Neuerungen in ihrer Trauer um die Tragödie einführen.

Das weltweite Oberhaupt der Ahmadiyya Muslim Jamaat, Hadhrat Mirza Masroor AhmadABA, hat jedoch dargelegt, wie ein wahrer Muslim diesen heiligen Monat verbringen sollte. In seinen verschiedenen Freitagsansprachen anlässlich von Muharram hat Seine Heiligkeit die Einzelheiten von Kerbela, die großen Opfer der Gefährten und die erhabene Stellung von Hadhrat Imam HussainRA beschrieben. Seine Heiligkeit erklärte den Hintergrund von Kerbela und gab dabei einen umfassenden Überblick:

»Hadhrat Imam HussainRA verfolgte nur ein Ziel: er wollte keine Macht, sondern die Wahrheit festigen, und das ist es, was er tat. Hadhrat Musleh Mau‘udRA [Hadhrat Mirza Bashiruddin Mahmud AhmadRA, das zweite weltweite Oberhaupt der Ahmadiyya Muslim Jamaat] hat sehr schön erklärt, wie Hadhrat Imam HussainRA seinen Standpunkt zur Verteidigung eines Prinzips vertreten hat: nämlich, dass das Recht auf die Wahl eines Kalifen dem Volk eines Landes, der gesamten Gemeinschaft zusteht. Ein Sohn kann dieses Recht nicht von seinem Vater erben und dieses Prinzip ist heute genauso wichtig wie früher. Tatsächlich hat der Märtyrertod von Hadhrat Imam HussainRA dieses Recht zusätzlich hervorgehoben. Und so war es Hadhrat Imam HussainRA, der Erfolg hatte, und nicht Yazid.«1

Hadhrat Imam HussainRA weigerte sich daher, Yazid baiʿat zu leisten, denn er glaubte, dass die Institution des Kalifats weder eine monarchische Herrschaft noch eine Dynastie war; vielmehr ist der Kalif derjenige, der direkt von Gott bestimmt wird, wenn auch durch den Willen des Volkes.

Seine HeiligkeitABA sagte weiter:

»Obwohl er sich weigerte, baiʿat zu leisten, hat Hazrat Imam HussainRA immer wieder versucht, versöhnlich zu sein, und als er die Gefahr des Blutvergießens unter den Muslimen erkannte, riet er ihnen, zurückzukehren und betonte dabei, dass diejenigen, die gehen könnten, fortgehen sollten. Etwa 30 bis 40 Personen bestanden darauf, bei ihm zu bleiben, zusammen mit seinen Familienmitgliedern, die auch mit ihm zurückblieben. Darüber hinaus sagte er den Vertretern von Yazid, dass er nicht kämpfen wolle und dass sie ihn gehen lassen sollten, damit er gehen und Gott anbeten könne oder damit er an die Grenze [des muslimischen Reiches] gehen und am Dschihad teilnehmen könne und so auf dem Weg des Islam zum Märtyrer werde. Oder dass sie ihn zu Yazid bringen sollten, damit er ihm von der Realität der Angelegenheit berichten könne, aber die Vertreter hörten nicht auf ein einziges Wort von ihm.«2

Seine Heiligkeit erläuterte dieses große Opfer und den hohen Status von Hadhrat Imam HussainRA und sagte:

»So hat Hadhrat Imam HussainRA, den der Verheißene MessiasAS zu den Oberhäuptern der Bewohner des Paradieses erklärt hat, uns durch sein Beispiel der Geduld und Standhaftigkeit den Weg zum Paradies aufgezeigt.«3

Heute trauern Millionen von Muslimen auf der ganzen Welt jedes Jahr an den ersten zehn Tagen von Muharram um diese Tragödie. Seine Heiligkeit erklärte jedoch, wie ein wahrer Muslim diesen Monat verbringen sollte:

»Wenn uns der Monat Muharram eine Lektion lehrt, dann die, dass wir stets auf den Heiligen ProphetenSAW und seiner Familie Segensgebete senden. Um unseren Verpflichtungen gegenüber den vom Imam der Zeit vorgegebenen großen Zielen gerecht zu werden, müssen wir uns bemühen, auf den Heiligen ProphetenSAW Segensgebete zu senden, uns in Gebeten zu engagieren und unser Äußerstes zu versuchen, in uns selbst eine reine Veränderung herbeizuführen. Gleichzeitig müssen wir Standfestigkeit aufweisen, wenn wir mit Gegnern konfrontiert werden, die die Eigenschaften von Yazid [Sohn von Muawiyah] tragen.«4

Er sagte weiter:

»Das Rezitieren der Segensgebete für den Heiligen ProphetenSAW ist ein Schlüsselfaktor für die Erhörung des Gebets. Wir sollten allgemein auf den Heiligen ProphetenSAW Segensgebete senden, aber in diesem Monat sollten wir darauf besondere Aufmerksamkeit richten, Segensgebete auf den Heiligen ProphetenSAW zu senden.«5

Tatsächlich war Hadhrat Mirza Ghulam AhmadAS, der Verheißene Messias und Imam Mahdi, dessen Ankunft vom Heiligen ProphetenSAW selbst prophezeit wurde, sein wahrhaft leidenschaftlicher Diener. Seine edle Vorgehensweise ist ein perfektes Vorbild für alle, wie man wirklich eine solche wahre Liebe und Zuneigung zum Heiligen ProphetenSAW zeigen kann. Seine Bücher und Flugschriften sind von seiner Liebe zum Heiligen ProphetenSAW geprägt. In einem der Bücher hat der Verheißene MessiasAS geschrieben:

»Es wäre für mich nicht möglich gewesen, diese Gnade zu erlangen, wenn ich nicht den Fußstapfen meines Anführers und Meisters, dem Stolz aller Propheten, dem Besten der Menschheit, Hadhrat MuhammadSAW, dem Auserwählten, Frieden und Segen Allahs seien auf ihm, gefolgt wäre. Was immer ich erlangt habe, habe ich dadurch erlangt, dass ich ihm gefolgt bin, und ich weiß aus meiner wahren und vollkommenen Erfahrung, dass kein Mensch zu Gott gelangen kann, ohne jenem Propheten zu folgen, mögen Friede und Segnungen Allahs auf ihm sein, noch kann er Teilhaber an vollkommener Gotteserkenntnis sein. Lasst mich zudem bekanntgeben, dass das Erste, womit Ihr belohnt werdet, nachdem Ihr euch vollkommen den Anweisungen und Lehren des Heiligen Propheten MuhammadSAW unterworfen habt, darin besteht, dass euch ein neues Herz gewährt wird, das immer richtig ausgerichtet ist, was bedeutet, ein Herz, dessen Liebe zu dieser materiellen Welt kalt geworden ist und das stattdessen beginnt, sich nach dem immerwährenden himmlischen Vergnügen zu sehnen. Dieses Herz ist fähig, nachdem es diesen Grad der Sehnsucht erreicht hat, jene vollkommene und reinste Liebe – die Liebe Gottes – zu erlangen. Wegen des vollkommenen Gehorsams ihm gegenüber werden all diese Segnungen einem Menschen als sein spirituelles Erbe zuteil.«6

Bei einer anderen Gelegenheit sprach der Verheißene MessiasAS vom großen und hohen Rang des Heiligen ProphetenSAW wie folgt:  

»Für die Söhne des Menschen gibt es keinen Gesandten und keinen Vermittler außer Muhammad, Allahs Friede und Segnungen auf ihm! So strebet denn, dass ihr für diesen Propheten der Macht und der Herrlichkeit die reinste Liebe heget und pfleget, und gebet sonst keinem den Vorrang vor ihm, so dass ihr im Jenseits als diejenigen aufgenommen werdet, die erlöst und gerettet worden sind.

Und seid euch klar bewusst darüber, dass Erlösung nicht etwas ist, das ihr erst im Leben nach dem Tode erfahren werdet. Die wirkliche und wahrhafte Erlösung ist nur jene, die schon in diesem Leben ihr Licht zeigt. Wer ist der Erlöste? Nur derjenige, der fest daran glaubt, dass der lebendige Gott eine Wirklichkeit ist, und dass MuhammadSAW der Vermittler und Fürbitter zwischen Ihm und der Menschheit ist; dass unter den Himmeln niemand seinen Rang und seine Erhabenheit erreicht; dass kein anderes Buch dem Heiligen Qur’an gleichkommt. Gott wünschte für keinen Menschen ein immerwährendes Leben außer für diesen gesegneten Propheten. Um den Propheten für immer lebend zu erhalten, hat Gott dafür Sorge getragen, dass die Segnungen der Scharia und Spiritualität des Propheten bis zum Tage der Auferstehung weiterwirken.«7

Der Monat Muharram dient somit einer eindrucksvollen Erinnerung an das große Opfer, das die frühen Muslime erbracht haben, um die Wahrheit zu hüten und ihren Glauben zu schützen. Heute besteht der einzige Weg, ihr Opfer wirklich zu gedenken und zu ehren, darin, die hohen Maßstäbe, die sie gesetzt haben, nachzuahmen und Segensgebete auf den Heiligen ProphetenSAW und seine edle Familie zu senden. Darüber hinaus ist es in dieser gesegneten Ära, in der wir die Ankunft des Verheißenen MessiasAS und Imam Mahdi erlebt haben, die Pflicht eines jeden Muslims, gemäß der Anweisung des Heiligen ProphetenSAW baiʿat zu leisten und so jegliche Spaltung zu beenden und unter dem Imam der Zeit vereint zu werden.

Von Shahzad Ahmed, Großbritannien

Referenzen
1. Freitagsansprache, Hadhrat Mirza Masroor AhmadABA, vom 10. Dezember 2010
2. Ibid
3. Freitagsansprache, Hadhrat Mirza Masroor AhmadABA, vom 23. November 2012
4. Freitagsansprache, Hadhrat Mirza Masroor AhmadABA, vom 10. Dezember 2010
5. Ibid
6. Hadhrat Mirza Ghulam AhmadAS: Ḥaqīqatu l-waḥīy, Rūḥānī ḫazāʾin, Bd. 22, S.64f.
7. Hadhrat Mirza Ghulam AhmadAS: Die Arche Noahs, S. 43

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