Das Schlechte ist auch nicht billig Show Nachdenkend über die Menschen, kam Herr Keuner zu seinen Gedanken über die Verteilung der Armut. Eines Tages wünschte er, sich umsehend in seiner Wohnung, andere Möbel, schlechtere, billigere, armseligere. Sogleich ging er zu einem Tischler und trug ihm auf, den Lack von seinen Möbeln abzuschaben. Aber als der Lack abgeschabt war, sahen, die Möbel nicht armselig aus, sondern nur verdorben. Dennnoch muüte des Tischlers Rechnung bezahlt werden, und Herr Keuner muüte auch noch seine eigenen Möbel wegwerfen und neue kaufen, armselige, billige, schlechte, da er sie sich doch so wünschte. Einige Leute, die dies erfuhren, lachten nun über Herrn Keuner, da seine armseligen Möbel teurer geworden waren wie die lackierten. Aber Herr Keuner sagte: "Zur Armut gehört nicht sparen, sondern, ausgeben. Ich kenne euch: zu euren Gedanken paßt eure Armut nicht. Aber zu meinen Gedanken paßt der Reichtum nicht." Das ist die Parabel. Was meint ihr, wie Bertolt Brecht diesen Text gemeint hat? Auf welches Problem möchte er hinweisen? Mich worden eure Meinungen sehr interessieren und ich freue mich auf eure Interpretation! :) Präsentation zum Thema: "Wenn die Haifische Menschen wären Bertolt Brecht"— Präsentation transkript: 1 Wenn die Haifische Menschen wären Bertolt Brecht 2 Wenn die Haifische Menschen wären Auf dem Weg
zu einem begründeten Textverständnis
3 Wenn die Haifische Menschen wären Auf dem Weg zu einem begründeten Textverständnis 4 Wenn die Haifische Menschen wären Auf dem Weg zu einem begründeten
Textverständnis 5 Wenn die Haifische Menschen wären Bertolt Brecht 6 Detaillierte Zusammenfassung
7 Detaillierte Zusammenfassung 8 Detaillierte Zusammenfassung
9 Deutungshypothesen Wie unterscheiden sich diese Thesen voneinander 10 Deutungshypothesen Wie unterscheiden sich diese Thesen voneinander
11 Einige formale Gestaltungsaspekte 1 12 Einige formale Gestaltungsaspekte 2 13 Einige formale Gestaltungsaspekte 3
14 Einige formale Gestaltungsaspekte 4
15 Inhaltliche Aspekte Welche Funktion hat Kunst in der Gesellschaft der Haifische? Welche die Religion? Warum wird es als Religion bezeichnet, wenn den Fischen beigebracht wird, dass sie erst im Bauch der
Haifische richtig zu leben beginnen? Was bedeutet das Wort Kultur im letzten Satz? Welche Funktion hat Kunst in der Gesellschaft der Haifische? Gilt als Mittel der Propaganda. Welche die Religion? Opium fürs Volk Warum wird es als Religion bezeichnet, wenn den Fischen beigebracht wird, dass sie erst im Bauch der Haifische richtig zu leben beginnen? Bezug zu christlicher Lehre (Paradies) – damit werden die „Fischlein“ in Schach gehalten
16 Kultur Kultur bezeichnet im weitesten Sinne alles, was der Mensch selbst hervorbringt, im Gegensatz zur Natur, die er nicht gestalten kann. Damit werden alle Bereiche und Aspekte der Gesellschaft einbezogen. Kultur bedeutet hier besonders … Struktur, Ordnung, Regeln. Wenn die Haifische Menschen wären, hätten sie
also im Meer eine Kultur geschaffen. Wären sie dann wirklich besser / netter? 17 Bertolt Brecht Die Parabel
verrät viel von Brechts Einstellung und seinen Überzeugungen. Wie steht er zur Religion? Welche Gesellschaftsform präferiert er wohl? Was ist für ihn die Aufgabe der Kunst (bildende Kunst, Theater, Schriftstellerei)? Was wäre wenn Haifische Menschen wären?"Wenn die Haifische Menschen wären, würden sie im Meer für die kleinen Fi- sche gewaltige Kästen bauen lassen, mit allerhand Nahrung drin, sowohl Pflanzen als auch Tier- zeug.
Warum ist Wenn die Haifische Menschen wären eine Parabel?Zur symbolischen Deutung ist zu sagen, dass die Haifische für Menschen mit einer größeren macht stehen als andere Menschen, also die kleinen Fische. Die Kästen stehen für Grenzen eines Landes, während die positiven Neuerungen Einrichtungen versinnbildlichen, die den Menschen ihr Leben verbessern.
Wann wurde Wenn die Haifische Menschen wären?Bertolt Brecht: Wenn die Haifische Menschen wären (1948 ?) Das ist die längste der Keuner-Geschichten, der Sammlung von den knapp hundert „Geschichten vom Herrn Keuner“, die Brecht von 1930 bis kurz vor seinem Tod (1956) schrieb.
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