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journal article Drei HelioshymnenHermes 88. Bd., H. 2 (May, 1960) , pp. 139-158 (20 pages) Published By: Franz Steiner Verlag https://www.jstor.org/stable/4475109 Read and download Log in through your school or library Alternate access options For independent researchers Read Online Read 100 articles/month free Subscribe to JPASS Unlimited reading + 10 downloads Purchase article $32.00 - Download now and later Journal Information Hermes, founded in 1866, is an international peer-reviewed journal, focusing on classical philology. It also features articles on Greek and Roman history, archaeology, epigraphy and numismatics. One of the oldest German journals of its kind, it was founded by Theodor Mommsen, Adolf Kirchhoff and Rudolf Hercher. The original editor was Emil Hübner. Today Hermes is edited by Siegmar Döpp, Karl-Joachim Hölkeskamp and Adolf Köhnken and contains original articles in German, English, French and Italian. Publisher Information Franz Steiner is one of Germany's most prominent academic publishing houses. Our focal point is ancient history, but also social and economic history, as well as history of science; furthermore regional studies, Eastern European history and transatlantic studies. We oversee more than 150 serial publications as well as 28 periodicals and publish such renowned series as Historia, Hermes and Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie. We only publish those projects which proved their academic value in external anonymous peer assessments. Rights & Usage This item is part of a JSTOR Collection. Abstract Cet article se propose d'examiner les questions de la datation et des lieux des cultes d'Apollon Karneios et d'Apollon Triopios à Cnide. La découverte d'une nouvelle inscription à Mylasa en Carie mentionnant la migration de Karneios de Sparte à Cnide présente une occasion de réévaluer la documentation littéraire, épigraphique et archéologique de l'histoire de ces deux cultes. Le centre politique et religieux de la cité fut transféré vers le milieu du IVe siècle av. J.-C. à la pointe de la presqu'île cnidienne. La vénération de Karneios, liée à la colonisation et à l'identité dorienne de la cité, continua dans un nouveau temple, une filiale de celui de l'époque de la Vieille Cnide. Le culte de Triopios, par contre, qui avait connu une gloire éphémère au Ve siècle av. J.-C. en rapport avec la fédération de l'héxapolide dorienne et dont le sanctuaire se trouvait au même endroit de la future Nouvelle Cnide, disparut. Journal Information The Museum Helveticum has been published since 1944 in conjunction with the Swiss Association for Classical Studies and with the support of the Swiss Academy of Humanities and Social Sciences. It is the only Swiss journal to publish contributions from all of classical antiquity, including papyrology, epigraphy and (with limitations) archeology. It not only wants to promote Swiss research and represent it, but also to cultivate and deepen its contacts with the international research community. Accordingly, the journal is on the one hand open to teachers and students in Switzerland and sees itself as a means of promoting young talent; on the other hand, it has also been the organ of publication of the international research community since its inception; Accordingly, in addition to the three national languages, English is a frequent publication language. Das Museum Helveticum wird seit 1944 in Verbindung mit der Schweizerischen Vereinigung für Altertumswissenschaft und mit Unterstützung der Schweizerischen Akademie der Geistes- und Sozialwissenschaften publiziert. Es ist die einzige Schweizer Zeitschrift, die Beiträge aus der gesamten klassischen Altertumswissenschaft veröffentlicht, einschliesslich der Papyrologie, Epigraphik und (mit Einschränkungen) Archäologie. Es will nicht nur die Schweizer Forschung fördern und repräsentativ darstellen, sondern auch die Kontakte mit der internationalen Forschergemeinschaft pflegen und vertiefen. Entsprechend steht die Zeitschrift zum einen den in der Schweiz Lehrenden und Lernenden offen und versteht sich auch als Mittel der Nachwuchsförderung, zum anderen ist sie seit ihren Anfängen auch Publikationsorgan der internationalen Forschergemeinschaft; dementsprechend ist neben den drei Landessprachen Englisch häufige Publikationssprache. Publisher Information Johannes Petri founded the company in the 15th century. The media have changed a lot since then. However, the company order is not: Schwabe AG prepares knowledge in terms of content and visuals, wants to disseminate it and make it available to future generations. Johannes Petri hat die Firma im 15. Jahrhundert gegründet. Die Medien haben sich seither stark verändert. Der Firmenauftrag jedoch nicht: Die Schwabe AG bereitet Wissen inhaltlich und visuell auf, will es verbreiten und den kommenden Generationen verfügbar machen. Rights & Usage This item is part of a JSTOR Collection. Ist Apollo Helios?Als Phoibos Apollon („der Leuchtende“, latinisiert: Phoebus) wurde er auch mit dem Sonnengott Helios gleichgesetzt.
Welcher Gott ist Helios?Helios (altgriechisch Ἥλιος Hḗlios, deutsch ‚Sonne') ist in der griechischen Mythologie der Sonnengott.
Wie heißt Apollo bei den Römern?Apollo. Apollo hat bei den Römern keinen anderen Namen als bei den Griechen. Apoll ist der Sohn des Iuppiter und der Leto (bei den Römern: Latona). Diana (griechisch Artemis) ist seine Zwillingsschwester.
Wie heißt Helios bei den Römern?Sol entspricht zwar dem griechischen Helios, mit dem er auch ikonographisch Übereinstimmungen zeigt, aber er wurde nicht aus der griechischen Religion übernommen, sondern ist einheimischen Ursprungs.
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Apollon gleich helios
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